“面朝大海，遍地开花”是人们无穷的感叹和美好的愿景。唐代文士元稹曾写道“饱经忧患难为水”的诗句，道理说见过浩大壮阔大海的人，不会被江河湖潭、泉眼溪流所诱骗，同海洋比起来这些水就算不了什么了。同是唐代大文士李白也写道“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，他看见黄河的水如天而降，一泻千里东走大海，海纳百川的景观。

人们不禁问：海洋那么大，最先从何而来？对此有说在地球酿成之时里面就赋存着水；也有说火山爆发带出地球里面的水蒸气化为了海洋；还有说外星带来的冰与地球碰撞产生的水。匪夷所思，有什么样的星球一下撞出地球的五大洋？这些说法都莫得饱胀的撑持，地球的水最先从那处来的，似乎依然个谜团。事实是占地球水资源近百分之九十七的海洋，是这个星球最大的水空间。“海为龙世界”，算作邃古中国人图腾珍爱的龙，栖身之地是在比陆地更裕如豁达的海洋空间里。

海洋是地球最大的生命空间，有着深广的动物植物，从物理学角度，海洋以自己的液态、固态、气态相貌束缚变换着形象。占地球名义百分之七十多的海洋，物换星移蒸腾的水蒸气，会充斥着这个星球的每个边缘。东晋学者郭璞所著《葬经》指出：“磅礴乎大化，清晰乎品汇，无处无之，而无时不运也。”它们会化作雨雪变作溪流，构成迷茫的江河，汇入海洋，继而再蒸腾为气流，如斯轮回来回。“气者水之母”的结论，从这么一个角度讲解水与气的关系。气流与水流于大当然是很进犯，于人类的生涯空间也黑白常进犯。咱们常讲有风有水才谓风水，风水表面是动态和辩证的，强化的是“天人合一”寰宇观与实用感性的合座思辨。

水是五行之一，在风水学中有“风水之法，得水为上”，以及“得水为上主在聚财”的说法。古代位理学上讲：“遇水则发，以水为财”，又讲“水为财”，“活水生财”。道理是金钱像活水雷同连绵不竭，在自后民间还有“海潮愈澎湃，财路愈广盛”之说。《人字应知》一书中讲：“水深处民多富，水浅处民多贫，水聚处民多稠，水散处民多离”由此可鉴中国最裕如的场合是沿海地区，比如珠江三角洲地区，中国西朔方缺水相对贵重。古人以为：“山管人口，水管财”，有水才气留下不悦、吉气，才会为居住者提供健康、粗疏的生活，更能为人们带来幸福和金钱。

在南边水源充裕的古墟落必有一口或几涎水，其水口多成环抱状，也有做成太极图状。一些古墟落，溪活水道穿村环绕而过，雅致水路的漫衍安排，利于人们繁殖劳顿、世代发展。水流动起来，才有活力，钱流动起来，才有可能升值。水是畅通的，财货亦然畅通的，不成畅通的时辰，水即是死水、臭水，财货就会缓慢萎缩，以致零落。在这些问题上古人在很久畴昔就意志到财货畅通性的进犯，并用水来譬如这种畅通性。

水代表着金钱与贤慧，有生旺之气，聚气生财，助运势的作用。地处东南沿海的闽文化融入儒家仁、义、礼、智、信的思惟精髓，在当地海洋文化影响下，酿成“义利兼容”买卖理念，在财货畅通上于宋元技能便在泉州酿成“海上丝绸之路”的东方买卖大港，商道时势打造了德化瓷都、晋江鞋都、安溪茶都、石狮中国服装城、南安中国建材城。这其中与五行中的水有着冥冥中的关系。当代广东人管有钱叫有水，没钱叫没水，借债叫扑水，私运物或假冒的叫水货，赌钱不分赢输叫走水，利率叫水位。水缓慢深奥化、记号化，把水算作金钱的记号，并繁衍出“送水即是送财”的各类说法。

纵观历史稽查疆土，咱们屹立于世界东方的泱泱大风，自古以来在自愿不自愿中仍然立身于世界的海洋大国。一万八千公里的海岸线，近六千岛屿，海洋面积约三百万平常公里。峻岭与海洋兼得，在大体上咱们自信已占得优势上水，与此同期，更须真切判辨，强化界限的诞生左右。“面朝大海，遍地开花”不光是人们美好的愿景，亦然咱们实际的不懈追求。（李冬）

李冬作品赏玩

正气图    130x210cm

惠风和畅    67x67cm

涛声依旧（之三）    80x210cm

天风清怡    50x100cm

王继冲在重庆长生桥镇同景社区经营着一家理发店。这家美发店面积不大，但人气兴旺。然而，王继冲的美发店也曾因疫情影响面临倒闭。所幸在重庆农村商业银行创设的“再贷款+个体经营户信用贷”“再贷款+房快贷”等产品支持下，王继冲获贷70万元，成功度过了难关。

霞光    90x180cm 

耀海图    67x130cm 

（创荣时期艺术中心）

画家简介

李冬，现为中国美术家协会理事，宇宙公安文联副主席，宇宙公安美协主席，中国铁路美协副主席。被宇宙铁路总工会授予首批“火车头员工艺术家”名称；被宇宙公安文联评比为“文艺之星”；被中宣部、人力资源保险部、中国文联提名“第四届宇宙中后生德艺双馨文艺职责者”；被中国网、中国海洋报提名2017年度海西人物；被中央雅致无比办二局、中国文艺志愿者协会评为首届宣传保举学雷锋文艺志愿者作事“时期习尚——最美文艺志愿者”先进典型。担任第八届、第九届中国美术家协会代表大会代表；第十次、第十一次宇宙文代会代表。